المحلي / السيوطي

557

تفسير الجلالين

( 46 ) * ( وداعيا إلى الله ) * إلى طاعته * ( بإذنه ) * بأمره * ( وسراجا منيرا ) * أي مثله في الاهتداء به ( 47 ) * ( وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا ) * هو الجنة . ( 48 ) * ( ولا تطع الكافرين والمنافقين ) * فيما يخالف شريعتك * ( ودع ) * اترك * ( أذاهم ) * لا تجازهم عليه إلى أن تؤمر فيهم بأمر * ( وتوكل على الله ) * فهو كافيك * ( وكفى بالله وكيلا ) * مفوضا إليه . ( 49 ) * ( يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ) * وفي قراءة تماسوهن ، أي تجامعوهن * ( فما لكم عليهن من عدة تعتدونها ) * تحصونها بالأقراء وغيرها * ( فمتعوهن ) * أعطوهن ما يستمتعن به ، أي إن لم يسم لهن أصدقة وإلا فلهن نصف المسمى فقط ، قاله ابن عباس وعليه الشافعي * ( وسرحوهن سراحا جميلا ) * خلوا سبيلهن من غير إضرار . ( 50 ) * ( يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن ) * مهورهن * ( وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك ) * من الكفار بالسبي كصفية وجويرية * ( وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك ) * بخلاف من لم يهاجرن * ( وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها ) * يطلب نكاحها بغير صداق * ( خالصة لك من دون المؤمنين ) * النكاح بلفظ الهبة من غير صداق * ( قد علمنا ما فرضنا عليهم ) * أي المؤمنين * ( في أزواجهم ) * من الاحكام بأن لا يزيدوا على أربع نسوة ولا يتزوجوا إلا بولي وشهود ومهر * ( و ) * في * ( ما ملكت أيمانهم ) * من الإماء بشراء وغيره بأن تكون الأمة ممن تحل لمالكها كالكتابية بخلاف المجوسية والوثنية وأن تستبرئ قبل الوطئ * ( لكيلا ) * متعلق بما قبل ذلك